ensemble d’opérations dont la finalité est de réduire toute modification mettant en danger l’intégrité et la constance de l’individu biopsychologique, teskad gwezhiadennoù a zo o fal diren nep kemmadenn o lakaat en arvar kevanded hag arstal bevedel ha bredel an hinienn (sl. DÉFENSE) ; [l’identité de pensée] constitue une modification [de l’identité de perception], bez’ ez eo [an hevelepted-dezevout] un modekadur [eus an hevelepted-verzout] (IDENTITÉ DE PERCEPTION — IDENTITÉ DE PENSÉE) ; une modification du principe d’inertie, ur modekadur eus pennaenn an anniñv (sl. PRINCIPE DE CONSTANCE) ; dans la façon dont il le fait, se montre cependant la même tendance, modifiée en effort pour maintenir aussi basse que possible la quantité, en doare m’en gra e naou bepred an hevelep tued, modekaet en ur striv evit mirout ar c’hementad an izelañ gwellañ (sl. PRINCIPE DE CONSTANCE) ; la tendance au zéro, sous le nom de principe de Nirvâna, est considérée comme fondamentale, les autres principes n’en étant que des modifications, kemer a ra an tued d’ar mannelaat da ziazez dindan anv pennaenn an nirvana, ar pennaennoù all o vezañ hepken modekadurioù diwar houmañ (sl. PRINCIPE DE CONSTANCE) ; une seule tendance, plus ou moins modifiée, à l’œuvre dans “la vie psychique […]”, un tued hepken, mui pe vui modekaet, o ren war “ar vuhez vred […]” (sl. PRINCIPE DE CONSTANCE) ; quelque chose d’irréductible, “un nombre premier”, non analysable et impossible à modifier, un dra bennak andireadus, ur meni “niver kentañ”, anelfennadus, digemmadus (sl. VISCOSITÉ DE LA LIBIDO).